FONOGRAFO: PARTE I
Por Pepe Reyes Fortún

El auge desmedido alcanzado por el maravilloso recurso de las grabaciones fonográficas en el curso de las últimas décadas, en cierta medida, extravía la huella de sus orígenes en tiempo de sofisticados registros y reproducción de la música por procesos digitalizados y el uso del láser.

En la actualidad, la industria fonográfica presenta, a partir de los disímiles procesos técnicos empleados en su producción, antecedentes que se remontan a los difusos tiempos faraónicos, y algo después a las curiosas cajitas de música aplicadas a la industria de la relojería, donde en muchas ocasiones los cilindros de púas de estos ingenios mecánicos recogieron hermosas miniaturas musicales compuestas por importantes creadores.

También valen la pena recordar otros complejísimos artefactos mecánicos ideados por el hombre en su afán por reproducir primero el sonido y luego la voz humana.

La función de las grabaciones fonográficas y su expansión no se limitan únicamente al mero goce estético, ya fuere en el plano de la más absoluta intimidad, o bien en la realización de la vida grupal.

También estas han ayudado a desarrollar importantes acciones contribuyentes de un largo proceso de inventivas e innovaciones, devenido inobjetablemente gran complejo industrial fundamentado en el avance científico y el desarrollo económico y social.

El inicio del siglo XX afianzó al fonógrafo y al disco como soporte ideal para atesorar y difundir el arte musical vivo, y con ello enunciar lo que después se conocería como marketing.

Esos primeros años consolidaron estudios de grabaciones, técnicos especializados para el ramo e intentos de los sellos disco gráficos por monopolizar a través de los contratos exclusivos a los grandes divos de la ópera y al talento más representativo de la música popular.

En el actual espectro cultural de Cuba, el soporte fonográfico no tan solo se observa como finalidad de un proceso industrial o como una posible mercancía, sino que este contribuye a un importante protagonismo que coadyuva a una integralidad cultural, además de un esparcimiento espiritual del hombre.